De oorlog van de VS met Iran mist een morele code.
Een pragmatische aanpak van de oorlog is gedoemd te mislukken, omdat er niets ambitieus kan worden bereikt zonder een niet-aflatende focus op langetermijndoelen – oftewel waarden. De steeds wisselende doelstellingen voor de oorlog met Iran (onvoorwaardelijke overgave, regimewisseling, ontmanteling van kernwapens en ballistische raketten, enz.) werden net zo snel aangekondigd als weer losgelaten, omdat ze onhaalbaar waren in een oorlog zonder plan, zonder vaste koers en zonder beginselen. Wanneer men geconfronteerd wordt met falen dat voortkomt uit dergelijke onbezonnenheid, is het gemakkelijk om onder het gewicht van vernedering ineen te storten – vooral als nederigheid van meet af aan het enige morele principe was dat men kende.
De laatste, nog niet gestreden strijd is het definitief afwerpen van de ketenen van de christelijke moraal van nederigheid. De wereld laten weten dat men op eigen benen wil staan en tot de dood wil strijden voor het recht om eigen geluk na te streven, is een daad van rationele trots, niet van nederigheid. Die verklaring was slechts mogelijk dankzij een verlichtingsfilosofie van individuele rechten die – bewust of onbewust – de christelijke moraal van nederigheid verwierp. De meeste Amerikaanse intellectuelen hebben echter nooit een moraalfilosofie geformuleerd die het streven naar geluk – en daarmee de leer van individuele rechten – volledig rechtvaardigde. Zij hebben de Amerikaanse Revolutie nooit voltooid, omdat zij zich nooit hebben losgemaakt van het oude Europese morele denken (of dat nu christelijk of neochristelijk-egalitair van aard was). Daardoor worstelt Amerika al lange tijd met een tegenstrijdigheid: enerzijds de enige moraalfilosofie die het land sinds zijn ontstaan heeft gekend, en anderzijds de praktische ambities op het gebied van bedrijfsleven, technologie en defensie om het leven vorm te geven en geluk op aarde te bereiken.
Wie niet kan begrijpen hoe een militair machtige, moderne natie als Amerika kan capituleren voor een zwakke, middeleeuwse theocratie als Iran, moet ergens wel beseffen dat dit niet komt door een gebrek aan macht. Het komt voort uit de onwil om die macht aan te wenden. Maar onze wil wordt gestuurd door onze morele code; en hoezeer velen daar ook omheen proberen te draaien, onze heersende morele code luidt: "heb uw vijand lief." Als we ooit willen ontsnappen aan de cyclus van periodes van ongegrond zelfvertrouwen, gevolgd door vernedering, moeten we ons losmaken van die morele code en op zoek gaan naar een andere.
Auteur van onder andere Links Verdriet (2025), De wereld volgens Ayn Rand (2025) en Opzoek naar een nieuwe Europese orde (2026)
